{"id":11092,"date":"2020-10-21T10:17:43","date_gmt":"2020-10-21T08:17:43","guid":{"rendered":"https:\/\/osp.wezewo.info\/?p=11092"},"modified":"2020-11-19T00:47:57","modified_gmt":"2020-11-18T23:47:57","slug":"wezewskie-wspomnienia-czesc-ii-bogacki-krzyz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/osp.wezewo.info\/?p=11092","title":{"rendered":"W\u0119\u017cewskie wspomnienia cz\u0119\u015b\u0107 II \u201eBogacki Krzy\u017c\u201d"},"content":{"rendered":"

W\u0119\u017cewo jest wsi\u0105, w kt\u00f3rej chrze\u015bcija\u0144stwo stanowi istotny element \u017cycia spo\u0142ecznego. Przejawem oddania Bogu i wyznaniem wiary  by\u0142y i s\u0105 licznie wyst\u0119puj\u0105ce przydro\u017cne krzy\u017ce, figurki i kapliczki w naszej miejscowo\u015bci. Najstarszym udokumentowanym Krzy\u017cem przydro\u017cnym ju\u017c niestety nieistniej\u0105cym by\u0142 Krzy\u017c przydro\u017cny zwany potocznie \u201e Bogackim\u201d.<\/p>\n

Sta\u0142 on oko\u0142o 200 m poza wsi\u0105, przy tak zwanej \u201ebogackiej\u201d drodze.\"\"<\/a> Jak sama nazwa wskazuje, by\u0142a to droga w stron\u0119 wioski i jednocze\u015bnie siedziby parafii – Bogatego. Je\u017cd\u017cono ni\u0105 i chodzono do ko\u015bcio\u0142a i na cmentarz. Korzystano r\u00f3wnie\u017c z tej drogi, jako dojazdu do okolicznych p\u00f3l. By\u0142a to polna, nieutwardzona trasa, w okresach wiosenno-jesiennych trudno przejezdna. O ile o inne drogi wiejskie dbano bardziej, ta z biegiem czasu straci\u0142a na wa\u017cno\u015bci. Taki sam los spotka\u0142  przydro\u017cny drewniany krzy\u017c. Sta\u0142 on jeszcze w latach 70. XX wieku. Dzieci i m\u0142odzie\u017c, pod nadzorem doros\u0142ych, chodzi\u0142y sprz\u0105ta\u0107 teren wok\u00f3\u0142 niego. Pielono chwasty i sadzono kwiaty. Z czasem jednak teren wok\u00f3\u0142 krzy\u017ca zar\u00f3s\u0142 krzakami, ukrywaj\u0105c go zupe\u0142nie. Kilka lat temu dzia\u0142k\u0119 kupi\u0142 nowy w\u0142a\u015bciciel, pochodz\u0105cy spoza W\u0119\u017cewa. Zaro\u015bla wykarczowa\u0142, a ziemi\u0119 wok\u00f3\u0142 krzy\u017ca przeora\u0142.<\/p>\n

Z tym krzy\u017cem zwi\u0105zana jest pewna historia, kt\u00f3r\u0105 opowiedzia\u0142 mi, oko\u0142o 2000 roku, pewien starszy mieszkaniec W\u0119\u017cewa, kt\u00f3ry prosi\u0142 o anonimowo\u015b\u0107 i dyskrecj\u0119. Nie wiem, czy zdarzy\u0142a ona si\u0119 naprawd\u0119? Gdy ruszy\u0142a ofensywa sowiecka w styczniu 1945 roku, Niemc\u00f3w ogarn\u0119\u0142a panika, zacz\u0119\u0142o dochodzi\u0107 do coraz cz\u0119stszych dezercji. Jeden z uciekinier\u00f3w znalaz\u0142 schronienie w zabudowaniach gospodarczych w W\u0119\u017cewie.<\/p>\n

Gospodarz poszed\u0142 na wieczorny oporz\u0105dek zwierz\u0105t. W rogu obory dostrzeg\u0142 skulon\u0105 posta\u0107. Przy\u015bwiecaj\u0105c lamp\u0105 rozpozna\u0142, \u017ce to niemiecki \u017co\u0142nierz. Przestraszy\u0142 si\u0119 i chcia\u0142 ucieka\u0107, ale \u017co\u0142nierz wo\u0142a\u0142 go do siebie. T\u0142umaczy\u0142 na migi, \u017ce jest przemarzni\u0119ty i chce si\u0119 tylko ogrza\u0107. Prosi\u0142 r\u00f3wnie\u017c o co\u015b do zjedzenia. Gospodarz spe\u0142ni\u0142 jego pro\u015bb\u0119. Da\u0142 mu chleb i mleko, zostawi\u0142 na noc w oborze. Gdy rankiem, po nieprzespanej nocy, powr\u00f3ci\u0142 do obory, zauwa\u017cy\u0142, \u017ce \u017co\u0142nierz jest. Pr\u00f3bowa\u0142 zacz\u0105\u0107 z nim rozmow\u0119 i prosi\u0107, \u017ceby sobie poszed\u0142. Ze strony \u017co\u0142nierza nie by\u0142o jednak \u017cadnej reakcji. Gospodarz przygl\u0105da\u0142 si\u0119 uwa\u017cnie, potrz\u0105sa\u0142 Niemcem, kt\u00f3ry nie dawa\u0142 \u017cadnych oznak \u017cycia. \u017bo\u0142nierz zmar\u0142 w nocy, podczas snu. Po dok\u0142adniejszych ogl\u0119dzinach zauwa\u017cy\u0142, \u017ce by\u0142 on ranny w nog\u0119. Czy to by\u0142 g\u0142\u00f3wny pow\u00f3d \u015bmierci, nie wiadomo. Gospodarza ogarn\u0119\u0142a panika – co ma teraz zrobi\u0107? Je\u015bli Niemcy znajd\u0105 cia\u0142o swojego pobratymca, mo\u017ce to si\u0119 \u017ale sko\u0144czy\u0107 dla ca\u0142ej rodziny gospodarza. Zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 o rad\u0119 do s\u0105siada, do kt\u00f3rego mia\u0142 zaufanie. Obaj postanowili ukry\u0107 trupa, dop\u00f3ki by\u0142o widno, a noc\u0105 zakopa\u0107 cia\u0142o ko\u0142o krzy\u017ca. Kopanie nie sz\u0142o im \u0142atwo, by\u0142 stycze\u0144, ziemia zmarzni\u0119ta. Trzeba by\u0142o ku\u0107 grunt kilofami. Uda\u0142o si\u0119 im wykopa\u0107 odpowiednio g\u0142\u0119boki d\u00f3\u0142. Przynie\u015bli \u017co\u0142nierza, odm\u00f3wili kr\u00f3tk\u0105 modlitw\u0119 i zakopali cia\u0142o ko\u0142o krzy\u017ca, w po\u015bwi\u0119conej ziemi. Mieli szcz\u0119\u015bcie, spad\u0142 \u015bnieg i zasypa\u0142 \u015bwie\u017ce \u015blady. Prawdopodobnie ca\u0142ej historii nie opowiedzieli nawet najbli\u017cszej rodzinie. W tamtych czasach lepiej by\u0142o wiedzie\u0107 mniej, ni\u017c wi\u0119cej.<\/p>\n

Takie przydro\u017cne krzy\u017ce skrywaj\u0105 na pewno niejedn\u0105 tajemnic\u0119, czy to w W\u0119\u017cewie, czy w innych miejscowo\u015bciach.<\/p>\n

Autor: Bogdan Zarodkiewicz<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 Fragment niemieckiej mapy  wojskowej  z 1915 roku. Czerwonym kolorem zaznaczony  \u201eBogacki Krzy\u017c\u201d  <\/u><\/p>\n

Po \u201eBogackim Krzy\u017cu\u201d pozosta\u0142 krucyfiks przechowywany starannie przez jedn\u0105 z mieszkanek W\u0119\u017cewa . Mo\u017ce nadejdzie dzie\u0144, kiedy znowu zawi\u015bnie przy drodze na swoim miejscu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W\u0119\u017cewo jest wsi\u0105, w kt\u00f3rej chrze\u015bcija\u0144stwo stanowi istotny element \u017cycia spo\u0142ecznego. Przejawem oddania Bogu i wyznaniem wiary  by\u0142y i s\u0105 licznie wyst\u0119puj\u0105ce przydro\u017cne krzy\u017ce, figurki i kapliczki w naszej miejscowo\u015bci. Najstarszym udokumentowanym Krzy\u017cem przydro\u017cnym ju\u017c niestety nieistniej\u0105cym by\u0142 Krzy\u017c przydro\u017cny zwany potocznie \u201e Bogackim\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":11112,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_editorskit_title_hidden":false,"_editorskit_reading_time":0,"_editorskit_is_block_options_detached":false,"_editorskit_block_options_position":"{}","footnotes":""},"categories":[12,132],"tags":[],"class_list":["post-11092","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news","category-historyczne"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/osp.wezewo.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11092","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/osp.wezewo.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/osp.wezewo.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osp.wezewo.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osp.wezewo.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11092"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/osp.wezewo.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11092\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11337,"href":"https:\/\/osp.wezewo.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11092\/revisions\/11337"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osp.wezewo.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11112"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/osp.wezewo.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11092"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/osp.wezewo.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11092"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/osp.wezewo.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11092"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}